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Parashá Noé: una lección de resiliencia, unidad y esperanza
La parashá de esta semana es «Noaj», y narra la historia de Noé y el arca. Esta historia siempre me ha llegado al corazón por las virtudes que Dios ve en Noé y por el hecho de que Noé y yo compartimos nombre (más o menos).
La parashá comienza con la historia de Noé y el arca, en la que Dios reconoce la maldad que impera en el mundo y se propone purgarla y empezar de nuevo. Dios ordena a Noé que construya un arca y lleve dos ejemplares de cada animal. Noé, los animales y su familia se salvan en una época de maldad. Durante cuarenta días y cuarenta noches, la tierra se inundó, y finalmente una paloma con una hoja de olivo señaló el fin del diluvio.
La segunda mitad de la parashá analiza lo que ocurre tras el diluvio. Noé se emborracha y se produce un acto de incesto en el que está implicado Cam; a su vez, Noé maldice a sus descendientes. Finalmente, el pueblo se unió para construir una torre que llegara hasta el cielo, pero esto enfureció a Dios. Entonces, Dios dispersó al pueblo y confundió sus lenguas para impedir que se unieran en rebelión y, en su lugar, se arraigaran en la humildad y el respeto.
Lo que más me ha llegado es la elección de Dios de Noé. Se dice que Noé caminaba con Dios y era un hombre justo. Noé es el elegido. Noé construye, Noé es resiliente, Noé da continuidad a la vida. Noé es exactamente quien nosotros, el pueblo judío, debemos valorar, encarnar y llegar a ser. Los judíos son el pueblo elegido, y en tiempos como los actuales, en los que persisten el antisemitismo, el odio y la intolerancia, debemos prevalecer. A lo largo de nuestra historia, desde la huida de Egipto, pasando por la supervivencia al Holocausto, hasta el regreso por fin de todos los rehenes, siempre nos hemos mantenido resilientes y fuertes.
Cuando pienso en la paloma de hoy en día, pienso en Israel. En esta parashá, la paloma simboliza la esperanza, la tranquilidad y la paz. Cuando se fundó Israel en 1948, fue porque el pueblo judío necesitaba una patria. Fue el arcoíris tras la tormenta, como en la historia, cuando Dios mostró un hermoso arcoíris como testimonio de su alianza con el hombre, demostrando compasión y moderación. Necesitábamos un lugar donde poder expresarnos con orgullo y ser plenamente judíos. Aunque los últimos dos años han sido los más duros de la historia, hemos demostrado una vez más que el pueblo judío prevalecerá. No nos silenciarán la propaganda, el odio, la ignorancia ni siquiera los terroristas. Una vez más, el pueblo judío ha superado una de las tormentas más oscuras, y el regreso de nuestros rehenes nos recuerda la fuerza y la prevalencia de nuestro pueblo.
Dentro de la comunidad judía, debemos unirnos en un solo frente. Aunque existan grandes diferencias en cuanto a geografía, tradiciones e idioma, todos compartimos un rasgo común: somos judíos. Cuando Dios destruyó la Torre de Babel, lo hizo para dispersar a la humanidad y evitar los peligros del orgullo desenfrenado y la uniformidad. Dios nos advierte contra la arrogancia y, a través de ello, nos enseña las virtudes de valorar la singularidad y aceptarnos unos a otros. Juzgar no solo va en contra de los valores de unidad y compasión, sino que divide a la comunidad judía cuando, en realidad, todos somos únicos y iguales.
Shabat Shalom,
Noa Nierman
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