Este Shabat leemos la doble porción de «Acharei Mot-Kedoshim», dos de los pasajes más significativos del Libro de Vayikra.

La parashá Ajarei Mot, que se traduce literalmente como «Después de la muerte», comienza con las leyes de Yom Kipur, en las que se describe cómo el Gran Sacerdote debe entrar en el Santo de los Santos, el espacio más sagrado, donde se conecta con Hashem. Estas instrucciones llegan tras una tragedia: la muerte de los hijos de Aarón, Nadav y Avihu, que fallecieron tras presentar una ofrenda no autorizada ante Dios. Aunque sus muertes ocurrieron algún tiempo antes, la Torá nos recuerda ese trágico suceso, justo cuando Aarón es llamado a regresar a ese mismo lugar, un espacio lleno tanto de reverencia como de dolor.

La segunda parashá de la semana, Kedoshim, a menudo considerada el corazón de la Torá, comienza con un mandato contundente: «Sed santos, porque yo, el Señor vuestro Dios, soy santo». Esta porción nos enseña que la santidad no se limita a los rituales; se trata de justicia, bondad y hacer lo correcto. Implica honrar a los padres, dejar comida en nuestros campos para los pobres, ser honestos en los negocios y vivir según las palabras eternas: «Ama a tu prójimo como a ti mismo».

Este año, Acharei Mot nos resulta especialmente personal. Desde el 7 de octubre, vivimos sumidos en una profunda tristeza. Los rehenes siguen en Gaza y muchas familias siguen esperando, atrapadas entre la esperanza y la angustia. Al igual que Aarón, vivimos en un espacio de Acharei Mot, a la sombra de la pérdida.

Pero la Torá no nos deja sumidos en el dolor. Hashem no presiona a Aarón, pero finalmente lo llama de nuevo para que dirija, sirva y ayude a traer sanación.

Del mismo modo, estamos llamados a rezar, a tener esperanza y a actuar; a trabajar por la liberación de los rehenes; a brindar fuerza y consuelo a sus familias; y a construir un futuro que no esté marcado únicamente por el dolor, sino que esté lleno de luz, justicia y santidad.

Shabat Shalom,

Micol S, BBYO