En la actualidad, nos enfrentamos a una crisis. Los inmigrantes llegan a Estados Unidos en busca de refugio huyendo de zonas afectadas por la violencia y la delincuencia, solo para ser interceptados y detenidos por agentes del ICE y recluidos en centros de detención inseguros. De hecho, la Oficina del Inspector General del Departamento de Seguridad Nacional (DHS) ha señalado que, entre 2010 y 2016, recibió unas 33 000 denuncias en las que se alegaban todo tipo de abusos en los centros de detención de inmigrantes.

En la parashá de esta semana, Ki Tzetei, se hacen múltiples referencias a la acogida del extranjero, el esclavo y el refugiado. La parashá se centra en las leyes que el pueblo judío debe seguir en relación con cuestiones como la vestimenta, las relaciones interreligiosas, la sexualidad y los derechos de los animales. Sin embargo, un tema que se repite una y otra vez en los textos judíos, así como en la parashá de esta semana, es la idea de que debemos acoger y ayudar a los desfavorecidos y oprimidos. Moisés repite: «No aborrecerás al egipcio, pues tú fuiste extranjero en esa tierra» (Deuteronomio 23:8). La idea de que debemos acoger a los extranjeros en nuestra tierra incluye, por supuesto, a los inmigrantes, personas que vienen a buscar refugio en nuestro país, independientemente de si se les identifica o se les asigna algún estatus legal, como solicitantes de asilo o refugiados. Moisés continúa afirmando que «No entregarás al amo a un esclavo que busque refugio contigo huyendo de ese amo. Esas personas vivirán contigo en cualquier lugar que elijan entre los asentamientos que hay entre vosotros, donde les plazca; no les maltratarás» (Deuteronomio 23:16). Se nos enseña que no solo debemos acoger a un extranjero, a un esclavo o, en este caso, a un inmigrante, sino incluso dejarles elegir qué zona se adapta mejor a sus necesidades. 

La parashá de esta semana también nos enseña las leyes relativas al abuso. Se nos enseña que «Si un hombre se encuentra en el campo con una joven comprometida y se acuesta con ella por la fuerza, solo el hombre que se acostó con ella morirá, pero a la joven no le haréis nada. La joven no incurrió en pena de muerte, pues este caso es como el de una persona que ataca y asesina a otra» (Devarim 22:25-26). Con demasiada frecuencia, los centros de detención se convierten en un caldo de cultivo para el abuso y los delitos violentos. Aprendemos, de la porción de la Torá de esta semana, que este abuso no solo no se tolera, sino que conlleva además una consecuencia grave y bien merecida. Por lo tanto, es nuestra responsabilidad, como judíos, no solo cuidar de los inmigrantes, sino también luchar contra los centros de detención inhumanos. 

Todos tenemos la suerte de formar parte de un movimiento juvenil judío internacional con personas de todos los orígenes. Entendemos que todo el mundo, en cualquier lugar, merece ser tratado con respeto y humanidad. Nuestra tarea consiste en tomar nuestro conocimiento de primera mano sobre las personas y los textos, y aplicarlo al mundo real. Un mundo en el que los centros de detención inhumanos están abarrotados de familias y en el que las personas intentan escapar de situaciones peligrosas solo para encontrarse con otra igual de peligrosa. Os animo a defender y reconocer la humanidad de las personas que se enfrentan al proceso de inmigración. 

Shabat Shalom, 

Julia Levin, NRE: Consejo de Baltimore