En la parashá Vayera, Dios se le aparece a Abraham. Tres desconocidos pasan por allí, y Abraham se apresura a darles la bienvenida a su tienda. Es en medio de este acto de jesed, hospitalidad y generosidad cuando los ángeles revelan una noticia impactante: Sara, a pesar de tener noventa años, dará a luz a un hijo. Sara se ríe. Al principio no es una risa de alegría, sino de incredulidad. La respuesta de Hashem es sorprendente: «¿Por qué se rió Sara? ¿Acaso hay algo demasiado difícil para el Señor?».

El rabino Jonathan Sacks, de bendita memoria, solía referirse a este versículo como una de las lecciones más perdurables de la Torá. Escribió que la esperanza no es la creencia ingenua de que todo saldrá bien sin esfuerzo, sino la negativa a rendirse jamás. «El optimismo es la creencia de que las cosas mejorarán. La esperanza es la fe en que, juntos, podemos hacer que mejoren».

Este mensaje nos llega con especial fuerza hoy, dos años después del 7 de octubre, cuando un mal indescriptible se abatió sobre Israel. Seguimos viviendo con el dolor, la pérdida y el sufrimiento. Las familias siguen destrozadas. Y, sin embargo, no nos rendimos a la desesperación. Nos aferramos a la tikvá, a la esperanza. Rezamos, trabajamos y exigimos que los rehenes que aún permanecen cautivos regresen a casa, vivos y sanos.

Al igual que Abraham, que intercedió por el pueblo de Sodoma, creemos en el poder de la justicia y la misericordia. Al igual que Sara, estamos llamados a creer en todas las posibilidades, incluso cuando la promesa parece inalcanzable. Y al igual que Isaac, obligado a subir al altar para ser sacrificado pero salvado, nos aferramos a la fe de que la vida vencerá a la muerte. La esperanza, enseñó el rabino Sacks, es lo que permite al pueblo judío sobrevivir a la tragedia y reconstruirse. La esperanza es lo que nos permite decir, incluso en la oscuridad: «¿Hay algo demasiado difícil para Hashem?». La esperanza es lo que nos une unos a otros y a Hashem, negándonos a dejar que la desesperación tenga la última palabra.

En este Shabat, dediquemos nuestras oraciones, nuestras voces y nuestras acciones al regreso sano y salvo de los rehenes, a nuestros valientes soldados y a la fortaleza de Am Yisrael.

Shabat Shalom,
Micol Shore, BBYO