La parashá de esta semana es la que muchos recordarán de sus primeros años en la escuela hebrea como «El arca de Noé», o Parashá Noaj. Lo que recuerdo haber aprendido como joven estudiante judío en segundo curso es que la Tierra se inundó y un hombre llamado Noé construyó un arca para intentar salvar lo que pudiera de la destrucción. Aunque, a primera vista, este es un resumen parcialmente correcto de la Parashá Noaj, hay mucha más información que desentrañar en la porción de esta semana.

Al abordar esta porción de la Torá, lo primero en lo que pensé fue en cómo los judíos de todo el mundo están viviendo hoy en día una especie de «diluvio» en sus vidas. Aunque la guerra actual en Israel no es ni de lejos comparable a un simple diluvio, en ambos casos se perciben sentimientos similares de destrucción y pérdida. Sin embargo, la parte de esta porción que mis maestros no mencionaron en su día es lo que ocurre después del diluvio.

Muchos años después del diluvio, la gente está más unida que nunca y dispuesta a reconstruir sus vidas. Uno le dice a otro: «Ven, hagamos ladrillos y construyámonos una ciudad y una torre cuya cúspide llegue al cielo». Estos seres humanos aprovechan la oportunidad para construir algo hermoso que los una aún más que antes de la tragedia.

Nosotros, como judíos en este mundo tan convulso de hoy en día, que nos enfrentamos a un torbellino de emociones y pérdidas (al igual que la gente en la época de Noé), tenemos mucho que aprender de esta parashá. Puede resultar difícil pensar en el arcoíris que vendrá después, mientras nuestra tormenta sigue en pleno apogeo y con toda su fuerza, pero lo que nos enseña esta parashá es que podemos aprovechar los momentos de crisis para unirnos aún más que antes. Nosotros, como pueblo judío, hemos pasado por la destrucción y la pérdida muchas veces antes, y aunque no ha sido lo ideal, hemos seguido adelante con nuestras vidas y hemos crecido a partir de esos momentos. Somos fuertes, y nos hacemos más fuertes y más unidos al permanecer firmes y apoyar a nuestros hermanos en nuestra tierra santa.

Al comenzar a leer de nuevo la Torá, empezamos por el libro de Bereshit. Cuando oigo la palabra «Bereshit» (que se traduce como «en el principio»), mi mente piensa automáticamente en la palabra «bara» o «crear». Bereshit bara Elohim; En el principio, Dios creó. Dios nos ayudará a reconstruir y recrear nuestras vidas, tal y como lo hizo en el principio de los tiempos.

Shabat Shalom.

Leah Berger, Región del Pacífico Occidental

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