La parashá de esta semana, Miketz, trata sobre los sueños. Al principio de la historia, José es liberado de la cárcel después de que el faraón sueñe con siete vacas gordas devoradas por siete vacas flacas, y siete espigas gordas devoradas por siete espigas flacas. José interpreta este sueño como siete años de riqueza y prosperidad, seguidos de siete años de hambre y devastación. José aconseja al faraón que almacene alimentos de más durante los años de abundancia. Gracias a su sabio consejo, el faraón le nombra para un cargo de gran prestigio.

Los sueños que José tuvo desde niño estaban destinados a simbolizar su posición de influencia y autoridad. Durante mucho tiempo había soñado con que llegaría un momento en el que su familia se postraría ante él. La realización de ese sueño también tiene lugar en esta parashá. El sueño se hace realidad cuando la familia de José llega a Egipto en busca de comida. Al llegar, los miembros de su familia pronto se dan cuenta de que su hermano perdido hace tiempo, José, es el virrey de Egipto, lo que les lleva a postrarse ante él.

¿Qué es un sueño? ¿Es una tontería sin sentido? ¿O es, en realidad, una visión importante de lo que está por venir y un presagio de lo que está por suceder?

Aunque es cierto que hay sueños que no tienen sentido, hay muchos que son importantes y significativos. Uno de los sueños más importantes que leemos en la Torá es el que tuvo Jacob cuando dormía en Betel. Como se comentó en la porción anterior de la Torá, Jacob tuvo un sueño en el que vio una escalera que se extendía desde la tierra hasta los cielos y ángeles que subían y bajaban por ella. Hay muchas interpretaciones de este sueño, pero el Midrash entiende que representa a las numerosas potencias mundiales que ascenderán por la escalera del poder y la autoridad, como Babilonia, Grecia y Roma. Sin embargo, cada uno de esos imperios también descenderá por la escalera; finalmente fracasarán en su intento de alcanzar la dominación mundial. En lo alto de esa escalera intentarían purgar el mundo de la religión judía, si no del pueblo judío, pero nunca lograrían el éxito que esperaban. Mientras que su sueño era un mundo sin judaísmo, el sueño de Jacob era que sus hijos, el pueblo judío, fueran inmortales.

En Hanukkah celebramos el sueño de Jacob. Celebramos el hecho de que muchas potencias mundiales, como los griegos, intentaron destruir nuestro templo, nuestra fe y nuestra propia identidad, y sin embargo seguimos aquí, vivos y bien, e incluso celebrando el hecho de estar juntos una vez más en esta festividad.

Shabat Shalom,

Sarah Leiber, GMR