Ir al contenido principal
5f36b1dc0d06956f6e5446ce_Foto del Shabat en Austria

«No comerás nada abominable» es el versículo de la parashá de esta semana, la parashá Re’eh, que introduce las leyes del kashrut. Este versículo y los que le siguen establecen las normas y restricciones sobre qué alimentos se pueden consumir y cuáles no. Hay una razón por la que en nuestra tradición se nos proporciona una lista de animales y alimentos kosher y no kosher: es para mantener nuestras almas y nuestros cuerpos limpios de sustancias «repugnantes» que entran en nuestro organismo. Nuestra tradición nos enseña a comportarnos con sensatez, a renunciar al uso de sustancias que nos influyen y, como se afirma aquí, a seguir una dieta sana y pura.

Por mucho que sea fundamental seguir y respetar las normas que se nos imponen, debemos evaluar y replantearnos qué significan realmente para nosotros. Es posible que se nos enseñe a comportarnos y a alimentarnos bien; sin embargo, también se nos enseña a pensar de forma crítica y a cuestionar las normas que se supone que debemos seguir. Creemos que este versículo concreto tiene grandes repercusiones y relevancia en la sociedad actual. Al igual que los alimentos prohibidos se consideran «repugnantes» para la cultura judía, esto podría describir también otros objetos en diferentes contextos.

Quizás podríamos decir que, al igual que el pueblo judío conoce la existencia y el carácter prohibido de ciertos alimentos, otras personas podrían aplicar erróneamente el mismo criterio a grupos étnicos, basándose en lo que se les enseña en su entorno social. A menudo se enseña a las personas, de forma intrínseca, a temer lo que no se parece a ellas, a temer al «extraño». Ese miedo al «extraño» es lo que conduce y alimenta la discriminación en todo el mundo, una causa por la que nuestro Movimiento aboga específicamente. De hecho, BBYO líderes y agentes de cambio de todo el mundo a practicar siempre el pensamiento crítico y a plantar cara a las desigualdades y a la discriminación de cualquier tipo.

Del mismo modo que el judaísmo predica una actitud de pensamiento crítico y no quiere que nos limitemos a aceptar las cosas tal y como son, también nosotros podemos encontrar la fuerza interior y el valor necesarios para cuestionar las normas sociales y los estereotipos imperantes.

Shabat Shalom,

BBYO , Rachel Yaprak y Alix Gilkarov

All views expressed on content written for The Shofar represent the opinions and thoughts of the individual authors. The author biography represents the author at the time in which they were in BBYO.

Descubre más historias

Un grupo de personas celebrando en el escenario
Conexión
Parashat Ha’azinu/Shabbat T’shuva: Repentance Begins with Intention

This Shabbat T’shuva, envision the person you want to be next year. Spoiler: that person is closer than you think.

Foto de perfil de Nombre Apellido
ParsháBBYO AZA BBG
Un grupo de personas celebrando en el escenario
Rebobinar
Here's Your Sign

Why Perlman is the place to spend your next summer.

Foto de perfil de Nombre Apellido
Cheslea Goldfarb Los Angeles, California, United States
Un grupo de personas celebrando en el escenario
Identidad
Havdalah - הבדלה

We know Havdalah is a ceremony that marks the end of Shabbat and brings in the new week. But why do we create this distinction, why do we perform the tasks and say the blessings that we do?

Foto de perfil de Nombre Apellido
Joshua Schultz Columbus, Ohio, United States